忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。忘情大道乃是离化之境，无为🝇🉅之所，所谓道常无为而无不为。
罗丰🏻🟓🜪很清楚，自己未达太上忘情的心境，否则绝不止现在的成就🝇🉅。
太上忘情，圣人之心，天道之境，若能与此心境相合，无需修行，时时刻刻都能保持天人合一的状态，任何功法经文，🄤⛍🙈一眼就能透析根本奥义，
太上忘情的高度，是天地不仁🁇🃫，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地的仁🈗⚄爱之道，是没有分别执着的大仁大爱。因为天地没有人们那样分别执着的心，有尊贱之别，或者说天地万物和刍狗一样，无论何形何态，也无论人们以尊重心或者轻贱心分别，天地都诚心平等以待，而圣人与天🝈地同心，🔡🂉🌺以平等的大仁大爱之心待人——此仁爱非是慈悲，亦非仁善。
更为详尽的描述，则是“天地🁇🃫之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出”。
意思是，天地间🃫的大🐖⛞道如同风箱，看上去虚虚空空，却不是什么也没有，风进风出，箱内的一切不会有所增减。
人如箱，情如风。
绝情大道是将风箱堵住，不留入口，也不留出口，任凭狂风在箱外呼啸肆虐，自己则岿然🄽不动，而痴情大道是只留入口，🏑🙔却不留出口，广纳一切，唯有忘情大道是同开入口和出口，任由情入，任由情出，不阻止，也不挽留，无情亦有👲情。
绝情大道和痴情🃫大道非是常识中，多情和无情的形象。
此绝情非是彼绝情，🐖⛞此痴情亦非彼痴情，两者代表的同样是一种心境🍊，而不是性格，故而不🖺🗩存在傲慢大道、愤怒大道，此般种种情绪都归于痴情大道，故而又号多情大道、惑情大道，至于绝情大道，其意境和佛门的“空”非常接近，故而又号空情大道、断欲大道。
所谓大爱无情，痴情大道广纳一切，是为大爱，绝🗋🚈👘情大道拒绝🏥🜐一切，是为无情，两者皆是“天地不仁”的表现，一体两面，互为阴阳对立，而统和两者的忘情大🙳🎞道，方是真正的大爱无情。
罗丰想掏出更多的情报，便揣着明白装糊涂，问：“非是太上忘情，怎么说？我可以确信，自己既非无情，亦非多情。”🏑🙔
郭守倒也配合，估计是觉得这些事情并不重要，坦然道：“忘情者，在于一个‘忘’字，可你并不是忘了，而是藏了起来，那些情绪杂念被储藏到你心中的某个🙳🎞角落，依然留在你身上，只是藏得隐秘，看不见罢了，所以从表面上看，你跟忘情者非常相似，实际上有着本质的差异，你仍然会烦恼，仍然会在意别人，仍然会有情绪上的浮动。”
“藏情者么，全🃫新的名词。太上忘情，下者及于情🗋🚈👘，藏者算是上者还是下者？”罗丰不免心中自哂。🏔
通天古书调侃道：“看起来也只能算是取巧的存在，难怪你的🏥🜐修行方式总是走取巧的法子，原来从一开始就已经注定，你的本性就是这样🛁的人。”
“若以风箱比喻，我的情况就是在自身之外再立一个风箱，与自身连通，当风吹进来的时候，被尽数转移到另⛱🞈💏外的风箱里面，看来自身也是如忘情者般空空荡荡，不增不减，可终究是不同，因为两个风箱相互连通，我就免不了要受到影响。”
思忖之时，罗丰又想起一件事情，📂🗾当初的疑惑如今轰然开朗：“在修炼《万血归渊经》时，要以负面情绪和心魔之力凝练万秽污血，那时候突然爆发的诸多情绪和杂念，只怕就是长年累月下，储藏在另一个风箱中的积累了。哪怕是邪魔之辈，⚒🐳也有舒缓压力🃚😚，发泄情绪的手段，而我却是一直保存下来……”
过往一些想不明白的事情，现在一一贯通，只是于罗丰而言，这些消息并没有实质上🝵🏜的价值，除了帮🏔他解开一些疑惑外，于他的未来没有任何影响，知道也罢，不知道也罢，他都不会因此而改变什么。
“过去数十载你们不曾找过我，偏偏在此时寻上门来，想来不会是出于愧疚，你们将这些事情告诉我，有什么目的就直说吧，不必绕弯子🛁。”罗丰直戳核心话题。
郭守精神为之振奋，🐖⛞终😉⛊于能谈到正题了，道：“你应该能猜到，自己身上的缺陷是什么，而我们手中有弥补这一🖯🖈🐧缺陷的方法，不妨来做一笔交易……”
“把龙脉地气🂵送你们？故意放水认输？还是出卖六道宗的利益给你们？或者🚇我现在脱离六道宗，转投太上教门下？如果你要说这些废话，大可省下了。”
不等对方说完，罗丰就不客气地打断，拒绝的态度🗋🚈👘显露无疑。
郭守愣了一下，皱着眉头道：“莫非你是舍不得？忠言逆耳，地气固然妙用于穷，但于你却无什么大用，我便给你一个劝告，莫要尝试证天级元丹，否则就是身死道消的下场。其实地级元丹也不算差，最高可🗐证四品元丹，许多剑指天级元丹的修士也未必能达到相同的品阶，若你再花些心思，将目标放在多证几条先天大道上，丹相说不定还胜过一帮后天大道构成的天级元丹，何况以地级元丹成就极道强者的也不乏旧例在，所谓取舍有道，有舍才有得，莫要因小失大。”
罗丰默默听完对方的长篇大论，道：🛠🝰🎶“浮而不实，满篇谎言。哪怕抛开尚无人证实的命格之说，光是灵瞳族的血脉诅咒，你们以为我不知道么？”