《丧乱帖》早年流入日本，与当时日本国派出“遣唐使”的历史🗆事件相关。
“遣唐使”之史实盛于公元630年，也就是唐🈪贞观四年，止于公元894年🜪也就是唐乾宁元年，其间派遣大使、副大使、执节使、判官以及画师、医师、僧人、留学生等各类有身份有技能者，总计二十批五千余人，往来长达二百六十多年🝗。
另有一种说法认为是唐代僧人鉴真应🜮邀东渡时🙫。
不过从时间上看🐜，虽不致相悖，但缺乏确切可信的依据。
自从《丧乱帖》流至日本之后，🆧未见诸著录。
1892🕄年，任驻日钦使随员的清代书法家杨守敬在日本搜⚦📪访古籍图书时发现。
后经重新🕄描摹勾勒，于1893年编入《邻苏园帖》一书。
然而当时据说真迹已经遭毁，展示在杨守敬面前🈪的，不过是唐🈭🁠人临摹之作罢了。
虽然也是惟妙惟肖，可终究不如真迹出色。
有意思的是，早就已经🜖🂊🍈消失的《丧📺☓乱帖》，今日居然再🄶🂅度出现在世人面前。
关键它还的确是真迹，这🅾🌎♩就有点让人觉得💍🐣匪夷所思了。
“这个不会是真的《丧乱帖》吧？”
有人发出了质疑。
“虽然说应该不会是真迹，可是这字迹看起来一点不🝗比日本那幅唐代的临摹之作差，甚至有过之而无不及，这就有🌒⚆🏌点让人难以理解了。”
一群🅧🈺🃖人议论纷纷的时候，张天元却已经先把这东西给拍下来了🈭🁠，花费了足足五千万的高价。
跟他争的，依然是那个黑痣男。
张天元注意到，那个🎜黑痣男每一🆧次竞价之前都要打电话，应该是有人在背后指🜪挥的。
不管是谁指挥，总归这家伙今🞌天应该算是张天元最🝫🎊🏘大的对手了。
他有一种预感，这小子得到了这🆧些古玩，绝对不会是什么好事儿，所以尽可能地不松口，不让这厮将东西弄走。
“张老师，这幅字帖真得是《丧乱帖》？”
拍卖间隙，终于有人忍不住问道。
看起来他是已经猜到张天元🐋♾的身份了，所以也不称呼小伙子⚦📪或者小先生了，直接就叫🛟张老师了。
“张老师，你就给大家伙儿说说吧，反正您已经得到那🄶🂅字🞼🙟帖了，说出来也无妨吧？”
央视的鉴宝专家也说道。
之前🅧🈺🃖他还十分自🐜傲，不过得知张天元的真实身份之后，他就立即变得谦虚了。