籀文也就是大篆，之所以被称之为🔪🃜大篆，是因为周宣王时期的太史籀改良💯🕘了原来的文字，因而有籀文的称呼。
在初🁴🍝唐时期，曾出土了十方先秦时期的石鼓，上面刻着籀文诗篇，因而籀文也被称之为石鼓文，这十方石鼓，流传至今。
秦石绕到了石碑的前方。
石碑大概半🗀😡尺宽，露出地面的部分有两尺长，上面刻有文字。只因时代久远，不少字迹🍌📄已然模糊，甚难辨认。
石碑上的字体，工整圆融，古茂遒朴，秦石一眼就能辨认，这的确是大篆无疑。
“成周定鼎，率土皆臣，日🏘🚚星所在，不🎹🖄🐂以人牲，立此地社……”
秦石仔细辨认着石碑上🔊⚡的铭文：“…☱🃋…太史……冯相鸠……🜢保章……”
碑文有一部分🞠已经无法辨认，秦石无法将其译读，但其他的大篆，却不算难辨认，秦石稍作琢磨，便将内容给翻🆇译了⛑🙩🍃出来。
“周人立下的碑？！”
内容翻译过来之后，秦石却一脸惊悚。
石碑的字数不多，可内容之丰富，已经超出了他的💊🐉想象。
“这话……什么意思……没什么意义啊！”
老徐两手别在身前，不解地问道。
秦石摇了摇头。碑文对老徐来说没有什🎹🖄🐂么意义可言💊🐉，可对秦🜢石来说，每一个字里面都蕴含着庞大的信息量。
这就是有文化跟没文化的区别。
“成周”二字，自身就是历史学🄆🞢家可☱🃋以研究📴🟅🚰终生的课题。
成周是西周的都城，位于洛阳。武王灭商后，便开始建造成周。但成周🚖这个名字第一次出现，是在武王的儿子，周🃚😖🁘成王五年的铜器金文上。🇼🝶
但在历史资料上，西周的都城，是丰、镐，所以成周的历史地位，有些令💯🕘人难以捉摸，因而有历史学家认为，成🆇周是陪都，用来安置象征天下九州的九鼎。
所以碑文里有“成周定鼎”四♷字，可以佐证一段历史。
碑文正文的最后一句，又🖪🕙解答了秦石心里的一🖥🔬🃰个疑问。
“立此为社……”
秦石深深地吸了一口气。
社，是社稷的社。
在古代，社稷这个词，实际🏘🚚上是土神和谷神的统称。
三代之时，这两者是分开祭祀的，而且都需要用极其隆重的仪式进行🅾，彰显古人🀲对土地的崇拜。