人们诧异，为什么朗读祭文的人，会变成东阳侯，不过这不妨碍他们赞誉这位横空出世的奇才。
刘可洋洋洒洒通篇朗诵了下来，并且没有丝毫的停顿，仿佛就跟当真对照着那篇祭文一样。
只有在最前方的人，才清楚地知道，所谓的祭文，一个字都没有。
更难能可贵的是，刘可在朗诵过程中没有一丁点的口误，而且声情并茂、抑扬顿挫。
哪怕是对祭祀要求最苛刻的蔡邕，也挑不出什么毛病来。
等到祭礼完毕，华歆高举圣旨，开始了他的表演。“……东阳侯劳苦功高，晋爵东阳王！”
台下顿时响起阵阵喧哗。
东阳侯终于封王了！
不，现在应该称为东阳王了。
就在刘可认为事情将圆满结束的时候，意想不到的事情发生了。
随着爵位的提醒，献帝还给了许多赏赐。
其中一项就包括九锡！
问题就出现在这里。
“陛下有赏，赐九锡！”
华歆漠然地冷笑一声，手捧圣旨，等着刘可上前接受。
“九锡”就是“九赐”，是天子赐给臣子的九种礼器，代表着最高的礼遇。
据古书《礼记》所载，这九件东西分别是：车马、衣服、秬鬯、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲、乐县，它们各有不同的含义。
车马是指天子所乘的马车，用六匹马牵引，豪华又威严。
天子赐车马，表彰德行高尚的人。
衣服也不是普通的衣服，是指衮冕之服和赤舄。
衮冕是古代皇帝及大臣参加重大活动时穿的礼服和礼冠，赤舄是天子和诸侯穿的鞋子。
天子赐衣服，表彰能安定人民的人。
……
以刘可的德行，受赐九锡，当然不在话下。
但是九锡到了王莽时期，就开始变了味道了。