这点也是余缺直接就来找此人询问，并且甘愿等待对方的原因。
见黄归山问话，余缺也就不藏着掖着，直接说出了自己这几日以来的钻研所得：
“弟子的资质实是不甚优良，但又希望在小考之前就踏入炼度之道，还请黄师帮忙指点一二，此计可行否！”
他将手中科仪册子，恭敬的奉上。
黄归山一把接过，翻看几页后，对方摩挲着自己稀疏的胡须，并没有立刻就回答，而是叹声问：
“当真这么着急？以你的年纪和资质，就算等上一年两年，都是不妨事的。”
余缺并非没有想过干脆放弃了开年的小举，等到后年时再去考取，到时候肯定是更有把握。并且他现在已经是炼度师行会之人，小有地位，日子应该不难熬。
但是每每出现这个想法，他的心间就会涌现出不甘心，着实不愿迟入仙道，错失良机。
于是面对黄归山的询问，余缺没有犹豫，坚定的咬牙道：
“当真！一两年太久，晚辈只争来年。”
这番话进入黄归山的耳中，也不知是余缺说的过于斩钉截铁了，还是勾起了此人的什么回忆，抑或是两者都有，黄归山的目光一时略微复杂。
只听此人口中自语般道：“确实，一步慢，步步慢。当今仙道早就不是上古之时了，你不争，我不争，都没好果子吃。”
当即的，黄归山指着《七尸回光返照灯仪》，出声道：
“言归正传，倒也算你有几分眼光，没有想着靠丹药、符咒、房中术等物去滋养阴神，而是瞄上了科仪。”
对方提问：“你可知当日传授于你观想法时，你我所祭拜的青符之背面，所篆刻的又是哪一句话？”
“弟子不知，还望黄师解惑。”余缺竖起耳朵，摆出洗耳恭听的模样。
黄归山负着手，解释：
“青符正面所刻，为清约中的‘师不受钱’，反面所刻，则为清约中的‘神不饮食’。
师不受钱，古语意思是我辈仙家、炼度师，非是巫觋之流，办事不吃拿卡要、不收钱粮。而在灵枯法末，仅能汲取香火气运的当下，则是指仙家万不可受用纸钱，不得去取其中的香火为食。”
此人面上冷笑：“毕竟所谓的香火气运，实则为‘香火怨气’，我辈若是直接受之，则必有灾殃，他日必成邪祟，必定癫狂入邪，为祸四方！”
这一说法，余缺此前隐隐有所听闻过，但是还没有听过这般直白赤裸的解释，黄归山的话顿时让他耳目一新。
于是他站在此人面前，模样愈发的恭敬。
“你切记，纸钱乃是烧给死人用的，只有家神，才能吞食香火。我辈修炼，须得从家神身上分润，间接才能得之。”
黄归山继续讲解：
“而这点也就涉及到了第二句，‘神不饮食’之语。”