而当一个人口超过百万，并且还有耕战之俗的蛮夷出现在辽东，日后能发生什么管休简直不敢想。
甚至管休隐隐的觉得这三韩之地的东夷人比鲜卑人更加危险。
……
“……此行所见所闻，实令人忧心，此间东夷悍勇不输鲜卑，唯欠刀剑之利、甲胄之坚尔！”
“若令三韩得刀兵之利，卑职恐乐浪不存矣！”
“以明公之计，欲灭三韩不难！欲安三韩，不易也！”
“休斗胆献策，请行【文种七策】，减丁削户，断其根本。”
“待三韩户口亡半，方可教化之，而后移其风俗，换其种姓。”
“如此，百年之后，再无三韩！”
“卑职深知此策有伤天和，但为中国之民恳请明公行之。”
“皇天后土在上，此计若行，万般不祥，皆归我身！”
“愿明公深思一二，管休谨拜表以闻。”
翌日，带方县寺内。
当魏哲看到管休这封书信后，顿时忍不住倒吸一口凉气。
即便是戏志才看完之后，亦是忍不住感慨道：
“此人真毒士也！”
想起初见之时对管休的轻视，戏志才顿时面露惭愧之色。
然而魏哲闻言却摇了摇头，长叹一声道：
“此人，真国士也！”
话说《史记·越王勾践世家》有载，文种曾经为勾践献“伐吴七术”，然而勾践只用到三条就消灭了吴国。
故此勾践在赐死文种时，才会说“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”
且不说文种死前是什么心情，重点是他的“伐吴七术”确实阴毒。
尤其是第三策：
借其粮，还之以蒸谷。
什么意思呢？就是人为制造旱灾、粮荒。