武昌的暴雨稍停的时🖃候，东厂驻武昌的探子就整理了信息，乘坐火轮船去应天府送信。
行动比鄂国公府的炮船还快。
咸宁三十六年六月十九日，西历1782年7月28日，应天府的大明皇帝🁜🆤朱仲林就收到了消息。
皇帝立刻召集了东厂主要管事。
让他们随时关注长江🖃上游来的船只乘🌸🃴🜃客情况，严密监控朝廷直辖地区的粮☵食和水运市场行情动向。
然后命令皇家直🃣🙦属的商行立刻行动，购买和雇佣更多的船只，越多越好。
马上去交趾、南越、暹罗、爪哇等地区运粮。
停止发售皇家南洋粮票，同时收购民间的南洋粮票，💹也就是南洋当季粮🗡🝆🈺食所有权票，相当于南洋粮食期货凭证。
朱仲林成长在商业大发展的时代，对民间商人的德性再熟悉不过🁵🎠了🐝。
商人🎕当然恨藩镇，但恨藩镇的真正原因，还是是藩镇会影响他们赚钱，🗡🝆🈺藩镇🁜🆤不让他们好好赚钱。
传统藩镇贵族霸占土地，不给他们去搞商业经营。
跟上时代的新藩镇贵族，又经常🃫会像鄂国公左家那样，利用身份、权力、暴力控🎘制市场。
这种东西方都会出现的状况，就是启🌸🃴🜃蒙思想形🅩成的直接诱因。
工商业的代言人们，🖃由此开始鼓吹天赋人权，鼓吹人人🄰🁌生而平等，生命和自由都是天生🜡🃫不可侵犯的。
开始鼓吹社会契约论，宣称🗴☍国家🃫和国王是平民授权签约形成的，所有社会成员都要遵守基本的社会契约，国王也应该在契约范围内存在🗉🙳。
鼓吹私有财产神圣不可侵犯，国王和🌸🃴🜃统治者不能利用国家权力干涉商业经营，更不能直接掠夺财富。
资本主义大发展的“社会现实🜡🃨”，催生出了启蒙思想这些“社会意识🏹”。
这些🎕社会意识要🃣🙦求构建与之向匹配的“上层建筑”，也就是资本主义国家的制度和文化。
最终反过来为资本主义的继续发展而服务。
但是，🞪鼓吹这些思想的一个基本原因，还是社会权力并不🌎♣掌握😞🏿在商人手中。
如果没有藩镇的影响，商🖏👬人能自由赚钱的情况下，那遇🄰🁌到了灾年的时候，他们也绝对不会心慈手软。
当商人掌控了社会权力之后🗴☍，也会干🌸🃴🜃出与封建统治者相似的事😞🏿情。
只是可能会做的比较隐蔽一些，因为他们自己当初鼓吹过的那些道理，总不能明🎘着违背。
资本主义群🄡⚰🕄体掌控社会权力之前，资本主义的思想就是启蒙思想，看🏹上去说起🉆🅅来都格外的光辉靓丽吸引人。
但是资本主义⛤🜛群体掌握了社会权力🎣之后，那资本主义与生俱来的罪恶也就无法继续隐藏了。