“紫、青、黄、红、白、黑，六色？”
这让林正🔢阳想到了五行德运说，⛁以及六🈧朝古道书《太霄琅书》。
中国六朝时🍲🌃☁期，也是🎪📼☣各大道派编纂经典的繁荣时期。
造经运动，实则是任何一个宗教不可避免都会走🎭🔑⛤向的道路——教义随着时代变迁，不断丰富而且圆满，以适应时代潮流。
许多经典自称传自神仙，或是🁆黄⛁老，其实都是后人托古而做，刨除来🝫历之外，从其内容就能大致推测其诞生时间段。
《太霄琅书》这一部🎪📼☣道书也有流传到后世，其中就有点出这五色德运的说法。
并且🔯🄄这部道书还曾经流🔾🆓传到古东瀛，造成深远影响。
不过林正阳对这部道书相对陌生，只是过🂁🞃去在网上看过一篇文章略略提及到。
他主要关注的，还是明清乃至于⛁近代的🈧道书。🈀🞙
宋🄀🝬🎌朝之前内丹之术实则远未曾发展到巅峰，许多丹书提及内炼🞂👒往往不成体系，过于🈘⚋🏹零散。
这🄀🝬🎌时候想起来，却觉得与方才钱蒙🜯所说，其中论点，很🀽🂒有相似之处。
躺在松软的床上，把🎪📼☣靠枕垫在脖颈下，林🂁🞃正阳解锁手机，然后🞂👒在浏览器上输入了疑问。
试了几次，果然看到一个帖子。
海外道教的影响。
点开之后，迅速找到他需要的那一段：
“平安时期前半期，宇多天皇宽平年间（9—9年）藤原佐世🞂👒奉天皇敕令编成《日本国见在书目录》，其中着录了我国古代不少道经。
日本现行🔢的位阶制度，源于圣德太子制定的冠位十二阶。即依德、仁、礼、信、义、智六字为基本次序而排列，并依次配以紫、青、赤🇳🜧、黄、白、黑六色。
六阶制和紫色皆参照中国六朝🁆🁆道经《太霄琅书🈀🞙》而制定。”
就是这个！
冠位十二阶！六色！
迅速查找冠位十二阶。
“公元603年，圣德太子根据管理的才能🂣🐨和功绩分别授予十二种官位的制度······组成十二级官衔；并以紫、青、赤、黄、白、黑六种颜色各分浓重的冠帽来区分官位的高低🕔🉑。”
“据考证，所谓的当色，即指与阶位相当的色彩，当时的色阶共有六色，由上而下是紫、青、赤、黄、白、黑，由此推算，每一种色彩应对应两个🎄🎦官阶。”
心中震惊简直无以复加！
这与钱蒙所说神力六色等阶以🁆及顺序，近乎完全吻合！