琴墨轻香小说>奇幻玄幻>胜算免费阅读笔趣阁 > 第二十四章 装什么正人君子
    洛坤,也称六昆,原始的土著是一群信仰上座部👙佛教的古马来💪人。

    而马来人,实际上是个非常宽泛的概念。

    在后世,很多属于南岛语系🇑的东南亚土著都被归于了马来人的行列,但他们与后🕰🍕世马来西亚的马来人亲缘关系并不近。

    而在此时的洛坤,正处🗐🚯🖹于一个动荡又矛盾的🈃🞴😘时期。

    最大的原因🄾🃍🖤还是宗教🅊🄷,原本此地是信奉上座部佛教,也叫南传佛教的。

    但随着近几百年来天方教在南洋的盛行,东南边的北大年🞉、宋卡土🎤📁🗷著已经大多信了天方教,不可避免的,洛坤的土著,也受到😔🁃了极大影响。

    这两种宗教各有长短。

    天方教的长处在于,他内部的凝聚力和战斗力,要强于佛教,毕竟是🈩🀾🂙玩天启的一神🋾🞽🙫教🞝🕇嘛,要是没有这两点优势,那就玩不下去了。

    佛教的最大优点则在于他的🇑一祖源多神佛的特点,在释迦摩尼之下,只要有🏿人信,大可以添加很多带有🟦🟕🜼本地特色的神佛。

    比🏆🗶如闽粤华人喜欢信奉一些很具有本地特色的神明,大的比如妈祖娘娘,小的比如潮汕人的宝珠娘娘、珍珠娘娘等。

    这些🝧🍤华人信仰🝚🋫到了暹罗之后,很好的🂩与南传佛教进行了融合。

    后世可以看到泰国有些佛寺中供奉了佛祖,但往往也可以供奉妈祖娘娘、珍🏿珠娘娘等。

    这就很适合华人对于宗教的观念了,所以后世可以看得到,华人在暹罗是能基本跟泰族人完全合一的🌏♱,这其🁥🇵中佛教的影响,远比我们看到的大。

    洛坤的情况,很复杂,这个地方对于暹罗来说,历朝历代都是💪时降时叛很不稳定的。

    最近一次叛乱是几十年前,日本人山田长政为暹罗王收复🞉洛坤后,就被封为洛坤城主。

    但山田小鬼子很🞞🕏🈦快在政治斗争中落败下来,洛坤人趁机把他赶跑恢复自立。

    然后暹罗王很快就命令当时以包税制垄断暹罗王室和大明贸易的潮州人王🞏📍来胡,前往镇压。

    王来胡平定洛坤叛乱之后,就☌♩成了🉑新一代的洛坤城💼🗈🙩主。

    传续至今,王家已经在🗐🚯🖹洛坤呆了六十多年了🈃🞴😘。

    洛坤,昭孟(城主)署衙。

    “父亲,阿里那些人今天又袭击了漳🂩州佬的一個田庄,杀🞉死了十余人,抢了上🞦🖝📩百石粮食。”

    王春发听到🄾🃍🖤长子王闰之的汇🇑报,脸上浮现出的,不是高兴,而竟然是惊诧和郁闷。

    “这些漳州佬🝚🋫是怎么回事,不是说那吴让机敏🜚🂯强悍非常人也吗?怎么如此不管用!”

    “听说吴让还命他从弟🗐🚯🖹带了信给河仙鄚⛼☉家,🈃🞴😘好像希望鄚家出面来调停。”王闰之继续说道。

    “肤浅,咱都是说唐话(闽南语)的,找个粤西佬💼🗈🙩调解算什么回事,他吴让能听得懂粤语?