而令人诧异的是，一群看起来像是农夫的中年汉🄅子正在原野上的空地上立着一个个的木🙈板，这种木板中间是空心的，不断有人在里面填塞湿软的黄泥和麦秆的混合物。
将混好的黄泥填塞进去之后，再由几个汉子🙁不断用重锤敲打。
“老师，我们这样♥就行了吗？🞻🙔仅仅用🙔版筑构建起神庙……”
一个农家士子脸露疑惑之色。
“不，这可不是普通的土壤，这些🛍🛅🚀用来构🞼建神庙的黄土都是我农家士子向整个朝歌附近的百姓求取而来的，每人都贡献了一捧土。“
“而且混合黄☰🃄泥的清水也是自终南仙山之上采🕈🇪集🄅的。”
农家首领后喾捧着金章玉函，郑重道。
这金章玉函里面记载了敕封农事神祇的方法，有用五色土构建祭坛的方法，也有用各色玉石搭建神庙……，百多种方法中，唯有这用万家信仰之土搭建神庙，成🌘本最低……
农家这些士子☰🃄大🖗多都是贫苦百姓，自然身无余财，因此这以万家之土🞥🖏搭建神庙的方法，最是适合他们。
因此，在下了终南山之后，在数天的奔波中，他们终于凑齐了☃足以建造神庙的土壤。
如果仔细观察，🖗就会发现，这些混在一起的黄土，其💩色泽也略微有所差异。
在说话间，这座简陋的神庙终于搭建完成。
虽然还未进行阴干，但已经可以匆匆🙔进行使用。
在不过三四米宽广的神庙中，神龛上供奉着一尊神祇，这尊神祇牛首人身，眼含慈悲，右手捧着稻、麦、粟等五谷，左手则是拿着🃲🛱木锄农具，脚下踩着双耳粗陶🌘陶罐。
这是一尊神农像！
在上古传说中，神农氏是羌族的首领，他带领部族的子民从野草中分辨出了可供食用的五谷，又创造了用于耕作🖘的农具，以及储🖞存粮食的陶罐……
然而在时间的长河中，神农氏不断被神话！
“炎帝神农🐠氏，姜姓也。母曰任姒……游于华山之阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝，人😝身牛首，长于姜水，因以氏焉。”——《帝王世纪》
上👵古之世距离此时战国末期已经有了数千年，民众已经🗙🜄将神农氏不再称为帝🟙🝢🌱王，而是一尊神灵。
农家众人更是将神农氏奉为他们的祖师爷！
“神农圣祖不仅是我农家的先祖🌊♂🅤，更是诸夏之地农事所代表的神灵……”
“祂是五谷的起始，应当🙱🎊象征着农桑之事的耕种之神！”
“今日就由🐠我后喾代表长离仙尊，册封神农圣祖为农事三大正神💴🖆中的耕种之神！”
农家首领后喾脸色郑重🚀🐓⛀，🙱🎊他跪倒在地，双手捧着金章玉函，嘴里念着一句句神言。🙜😫
这是金章玉函作为封神金章副册所记载的神语，可以沟通冥冥之中🐏⚛💇的世界意志，给凡人加持神力，沟通神灵，甚至也可以代天封神……